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中华古代女子内衣服饰演变历史

发表日期:2017-11-13 11:21  来源:未知   点击数:   

内衣自古以来都是女人钟爱的必需品之一,尽管在古代对内衣的心态是回避或者隐讳的,但丝毫不内衣的存在。 那么什么是亵衣呢?本义来讲,是指贴身的内衣或者说指家居所穿的便服。之后很长一段时间内曾代表轻慢,亲近而不庄重的服饰。 此话倒是不假,但这肚兜

  内衣自古以来都是女人钟爱的必需品之一,尽管在古代对内衣的心态是回避或者隐讳的,但丝毫不内衣的存在。

  那么什么是亵衣呢?本义来讲,是指贴身的内衣或者说指家居所穿的便服。之后很长一段时间内曾代表轻慢,亲近而不庄重的服饰。

  此话倒是不假,但这肚兜不过是古代内衣(亵衣)的其中一种称呼。在不同时期,亵衣有“心衣、抱腹、诃子、抹胸、主腰、肚兜”等几种。

  不管种类有多少,应和天地人合一的传统,讲究的是“前圆后方,前短后长”;为了在流动中达到不同的‘塑身修形’效果呢。甚至设置了过腰、胸、肩等分别系带的款式。如果仔细欣赏不难发现,袋口的拼接处,是一定要绣上小幅图案来遮住线的结点,保持画面完整,所谓“出境生情”讲的就是这个道理。

  所以,与其说是内衣,倒不如说是艺术品。尽管古代礼法下, 对此是回避和隐讳甚多,单终究也难以历史烟云中散发出彩色斑斓的浪漫情怀。

  秦汉时代,对服饰的要求追求精美。内衣方面讲的是多种样式的形态。那时候就有常用的“帕腹”、“抱腹”和“心衣”。

  【帕腹】汉刘熙《释名·释衣服》称:帕腹,横帕其腹也。抱腹,上下有带,抱裹其腹,上无裆者也。直白了讲就是横裹在腹部的一块布。

  【抱腹】与【心衣】汉刘熙《释名·释衣服》称:“抱腹而施钩肩,钩肩之间施一裆,以奄心也。”意思就是说,抱腹,就是在帕腹上端缝上系带;心衣,就是在“抱腹”上端不用细带子而用 钩肩”及”裆”来代替。抱腹与心衣讲究的是,背部裸露。

  一般来讲,那时期的内衣,面料多为织绢,再用丝线绣出各式美丽花纹图案。讲的是以“爱情”主题以悦亲爱之人。

  【裲裆】顾名思义就是那种前后有两片,后背不裸露的,有两层,冬天夹层可衬棉,贴身保暖的一种古代内衣。

  【诃子】从大唐王朝到宋代,一直延续这种女性上身着“诃子”以掩胸,下穿齐胸或高腰长裙的穿法。尤其在唐朝,诃子的面料非常考究。略有弹性,手感厚实,成品穿在身上又美又。也难怪乎唐代以唐贵妃为代表的女人,风情万种,婀娜多姿。与这类服装必须有很大关系。

  大宋王朝,尤其到了北宋末南宋初,土地沦为女真贵族领地。正因如此,服饰文化上也跟随着发生了影响和变化。

  【抹胸】正是那时,女士内衣的标志。抹胸讲的是护胸在前,穿着后“上可覆乳下可遮肚”,整个胸腹全被掩住。正因为如此,抹胸也叫“抹肚”,加长版的叫“裹肚”。

  当然,因为差距,抹胸的材料自然有别,平家多用棉质的布,有钱人家用纱、锦,绫、绢等制作并绣上好看的图案。

  【主腰】这里说的就是明朝女子的内衣。主腰与背心有点类似,穿着的时候仅束之于胸腹间,讲的大红裹衣不华。此外,穿着主腰腰侧还有系带以便形成明显的收腰效果。

  众所周知,明朝也是中国古代少有的时期。从那时的女子主腰穿着来看,已经是深谙凸现身材之道。如果说明朝已经是中国服饰最早的“”萌芽,也是较为妥当的。

  【肚兜】制作也颇有讲究。一般材料多以棉、丝绸。把肚兜做成菱形,有带子,穿时套在脖子上,下面呈倒三角形,遮过肚脐,达到小腹。再在腰部做两条带子束在背后,富贵人家用的是金链,中等之家用的是银链、铜链,平家用红色丝绢也就不错了。

  整个大清王朝,无论寻常还是富贵人家,“肚兜”上都有有各类精美的刺绣,而且红色为“肚兜”常见的颜色,一方面图喜庆,另一方面讲的是个华贵。此外,清代的“肚兜”是可藏香,藏珍爱之物的。

  【小马甲】这种吸收了内衣的收腰束胸的特点的内衣服饰,在初年倍受女性的喜爱。但到了现在,马甲已经是咱们现在常穿的一种服装,内衣外穿。

  从秦汉到,乃至现在。几千年中国女子的内衣文化发展历史。且不论简单还是繁琐,内敛还是张扬。内衣,都在时隐时显、欲语还羞中抒发着女性对美、对情以及身体表现的企望。

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